秋山问道图》巨然  立轴 绢本, 墨笔,纵165．2厘米,横77．2厘米中国台北故宫博物院藏

       五代、宋初画家巨然，江宁(今南京)人，一说钟陵人。五代南唐时在江宁开元寺为僧。南唐后主降宋后，巨然随至汴京(今河南开封)，住开宝寺。他曾在学士院画《烟岚晓景图》壁画，受到人们的赞赏。巨然的山水画，是师法董源，继承发扬了“平淡天真”的画风，但舍弃了在山水画中对世俗生活的描写．而追求隐逸的趣味。他的画笔法秀润，善写江南烟岚气象。老年时他的作品已达到平淡而奇绝的境地。所以后人把他和董源并称：“江南董源僧巨然，淡墨轻岚为一体。”

　　本图无款，以立幅构图画重重叠起的山峦，下部清澈的溪水，曲折的小路通向山中，山坳处茅舍数间，屋中有二人对坐，境界清幽，前人谓巨然之山水，善为烟岚气象。

　　《秋山问道图》是—幅秋景山水画。画上主峰居中，这是五代宋初的典型构图。山峰石少土：多，气势显得温和厚重。与北方画派石体坚硬、气势雄强的画风，趣味完全不同。中部，山间谷地，密林之中茅屋．数间，一条蜿蜒的小路，绕过柴门，通往深谷。茅屋中依稀可见一人坐于蒲团之上，右边一人侧身对坐，大约就是问道者。山高密林，寂然无声。正是谈禅论道，修身养性的极佳妙境。画面下段，坡岸曲折，树木偃仰多姿，水边蒲草，被微风吹得轻轻摇摆，多少体现出秋爽的感觉。

       在画法上，《秋山问道图》中的山用淡墨长披麻皴，画出土多石少的浑厚的质感。山头转折处重叠了块块卵石(即矾头)，不加皴笔，只用水墨烘染，然后，以破笔焦墨点苔，点得非常沉着利落，使整个大山气势更加空灵。顺便说一下，山水画中点苔的作用，它可以表现远处丛树、杂叶；可能表示石上青苔；也可以用它来打破一下皴法的单调，使画面更有精神，增加—种形式美。在这幅画上点苔相当成功，而且显示出巨然皴、染、点技法非常成熟。另外山顶中夹着矾头，使皴笔密中“透气”，有以虚映实的效果。当然矾头如果用得太多，则会造成景碎，破坏山的整体效果。

　　唐宋间，禅宗盛行，南方山水画派崇尚“平淡天真”。观此图，虽主峰耸立，却无坚凝、雄强之势，但见柔婉；曲山抱合处，密林丛丛，三二茅舍坐于其中，柴门洞开，引小径回旋，折入深谷；坡岸逶迤，有树木偃仰，碎石临流，蒲草迎风。令人幽情思远，如睹异境，如米芾所赞， “……岚气清润，布景得天真多……明润郁葱，最有爽气……老年平淡趣高。” “巨然山水，平淡奇绝。”巨然师董源画山用淡墨长披麻皴，层层深厚，山头转折处叠以矾头，用水墨烘染，不施皴，留白，苔点飞落， “用笔草草，近视之儿不类物象，远视则景物粲然”，整个画面气势空灵，生机流荡。
　　
　　巨然的作品流传至今的有《秋山问道图》、 《层岩丛树图》、 《万壑松风图》、《山居图》。