冯承素摹兰亭卷 兰亭八柱第三

　　9月21日故宫博物院年度大展“兰亭大展”、“兰亭珍拓展”正式开幕，面向观众全面展示中国所特有的兰亭文化。兰亭大展意在普及兰亭文化，在为大众提供难得观赏机会的同时，在两个月前便启动了“紫禁墨存，兰亭今咏”的传统诗词征集活动，籍此向兰亭文化礼敬。雅昌艺术网作为特邀媒体对活动做了全程跟踪式报道，大展开幕之际也邀请众多兰亭文化爱好者到场咏兰亭书兰亭共贺“兰亭大展”开幕。

　　多门类的组合立体解读兰亭文化

　　“兰亭”经过历史的承传，已经不仅限于艺术品鉴，而成为中国的一种文化符号，成为绵延不衰的文化现象，其影响也已遍及海内外，也凝聚了千百年来人们情感的共鸣。由此故宫博物院此次筹备兰亭特展，也希冀将其定位为关于兰亭文化的综合性历史回述的展览，展出包括墨迹、拓本、绘画和器物等与兰亭文化相关的157件文物，其中值得关注的是乾隆皇帝所集的《兰亭八柱》帖首次全部展出，是非常难得的呈现形式。

　　从“王羲之的兰亭”到“你我的兰亭”

　　午门展厅所呈现的展品分为四个主题，首次集体亮相的兰亭八柱也按照主题错落在各个主题之中，包括“王羲之的兰亭”、“唐太宗的兰亭”、“乾隆皇帝的兰亭”、“谁的兰亭”，即是从兰亭产生的时代背景讲起，到唐太宗时期确立它的地位，再到乾隆时期达到鼎盛的状态。在一个个故事、画面和展陈器物中讲述帝王、士人、普通百姓对兰亭的喜爱，也通过他们对于《兰亭序》字里行间的理解与感悟追述千百年来强盛不衰的艺术生命，使其最终在“谁的兰亭”下定义为中国特有的文化现象来作为特展的收笔。

　　宋拓本会稽本兰亭序 现藏香港中文大学文物馆

　　另外值得一提的是，日本东京国立博物馆、香港中文大学文物馆、黑龙江省博物馆、南昌市博物馆等也为展览能够全面诠释兰亭艺术，将各自的藏品借展于此，其中包括的《吴炳本定武兰亭》、《独孤本定武兰亭》和《游相兰亭十种》等拓本，具有重要的学术价值。黑龙江省博物馆藏的《兰亭图》及南昌市博物馆所藏的永和八年墓出土的羽觞对曲水流觞给予形象解读。

　　展览分为两个展区，兰亭珍拓展设在延禧宫古书画研究中心展厅。区别午门所展出的更多在于宣传与普及兰亭文化的《兰亭特展》而言，《兰亭珍拓展》更多的是通过珍贵的兰亭刻本、墨迹等尽可能全面地反映各种兰亭传本的面貌。故宫博物院藏兰亭刻本逾三百，一些流传至今的宋拓著名版本，皆在馆藏之列。此次集中展示以便书法爱好者及学者观摩、鉴赏、研究。

　　现传世的《兰亭序》分为墨迹和刻本两类，墨迹是后人的临本、摹本，刻本则是人们为广其传而镌石传拓的拓本。从唐代的双勾填墨到宋代的刻石再到明清，历代《兰亭》传本之众，也正说明兰亭书法强盛不衰的艺术生命。

　　咏兰亭书兰亭 故宫“名士咸集”共贺大展

　　兰亭大展意在普及兰亭文化，在为大众提供难得的观赏机会的同时，也组织了富有文学趣味性的“紫禁墨存，兰亭今咏”的传统诗词征集活动，旨在为更多的兰亭文化及传统诗词的爱好者们提供一个赏兰亭、咏兰亭、倡古风的交流与展示的平台。

　　此次还邀请到众多积极参与并创作的热心观众到场，在大展揭幕时将现场题写的咏兰亭的佳作呈现出来。据悉，自2011年6月30日起至8月31日，短短两个月的征集时间里，便接受到全国各地以及海外华人的热烈的回应，有效投稿2500余首。

　　特别值得关注的是，雅昌艺术网为此次“紫禁墨存，兰亭今咏”做了全程跟踪式报道，并在雅昌艺术网论坛和博客专区发布征集令，号召网友积极参与，得到了广大网友们高度热情的支持。

　　值得期待的“2011年兰亭国际学术研讨会”

　　为配合展览，故宫将于10月29日至31日举办“2011年兰亭国际学术研讨会”，届时将有中国大陆及台港澳、日本、德国、美国等国家和地区学者出席，对兰亭文化进行深入研讨。

　　展览现场

　　故宫博物院年度大展“兰亭特展”“兰亭珍拓展”旨在对兰亭文化的普及和专家学者的研究两方面都有所裨益，不仅助推了文化宣传也为书法爱好者及研究者们提供了难得的机会。书法艺术是我国特有的民族传统文化的重要组成部分，王羲之被尊为书圣，《兰亭序》更代表其巅峰成就。《兰亭序》真迹相传被唐太宗随葬昭陵，但自唐代起不断摹拓传播，对历代书家都有巨大影响。从《兰亭序》的产生、至尊地位的确立以及对后世的影响，可以看到在皇权社会中帝王对文化艺术的巨大引导和推动作用，以及后世书法追踪的方向、文人的生活情趣、生活方式的潮流和对普通人生活的示范效应。

　　据悉展览将持续至12月5日。来源：雅昌艺术网